Tilda Publishing
ЕВРЕИ В ЛЕВАНТЕ И СЕВЕРНОЙ АФРИКЕ — ОТ РАЗРУШЕНИЯ ПЕРВОГО ХРАМА ДО ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ
Ксения Светлова
О становлении и истории еврейских общин на Ближнем Востоке и в Северной Африке — со времен разрушения Первого храма и до возникновения Османской империи
.М. Лилиен "На реках вавилонских"
Следы еврейского присутствия находятся практически по всему региону. Это и древние синагоги в Каире, и еврейские кварталы — Харат аль-Яхуд в Дамаске, и "мелах" — еврейские районы в Марокко, и заброшенные еврейские кладбища в небольших ливийских городах. На протяжении последних 2500 лет евреи жили по всему региону — от древнего Вавилона до Османской империи.
В Вавилоне жила самая большая и влиятельная еврейская община со времен разрушения Первого храма и до покорения Багдада монголами в XIII веке
Евреи живут на Ближнем Востоке, в Леванте и в Северной Африке с древних времен, как минимум со времен разрушения Первого храма — с 586 года до н. э. Именно к этому периоду относится начало формирования еврейских общин в Вавилоне — современный Ирак. Чуть позже, во II веке до н. э., евреи также создают свои общины на территории современных Египта и Марокко. Евреи осваивают территорию Аравийского полуострова, согласно археологам, уже в I веке н. э., и в какой-то момент иудаизм даже становится одной из доминирующих религий в Химьяритском королевстве (V век н. э.). После разрушения Второго храма в 70* году н. э. огромные потоки евреев-беженцев присоединяются к своим собратьям в Вавилоне, на Аравийском полуострове, в Египте и других процветающих общинах. После исламских завоеваний евреи продолжают осваивать Левант, Северную Африку и Испанию, путешествуют, торгуют, занимают высокое положение в обществе или выполняют грязную работу.

Вавилон — своего рода Америка древних времен. Там живет самая большая и влиятельная еврейская община со времен разрушения Первого храма и до покорения Багдада монголами в XIII веке. Два самых больших еврейских центра — йешивы Суры и Пумбедита. Евреи жили и на территории современного Ирана и политически поддерживали Сасанидскую империю против Византии.

Египет
Кладбище Бассатин в Каире
Первые еврейские общины образуются в Египте еще в I веке до н. э. Евреи бегут в Египет, который на тот момент является мощным культурным и экономическим центром. Самый крупный центр еврейской жизни — Александрия. После основания Каира в VII веке евреи селятся и там. Древнейшее кладбище Басатин относится к IX веку.
Северная Африка
Марокканские евреи
Евреи попадают в Северную Африку в результате нескольких волн: разрушение Второго храма, изгнание с Аравийского полуострова, затем ухудшающаяся ситуация в Ираке, а также испанская инквизиция и изгнание евреев из Испании и Португалии. Первый сугубо еврейский район «мелах» возникает в Фесе уже в XV веке. До тех пор евреи живут компактно, но свободно в разных кварталах марокканских городов.
Сирия и Левант
Синагога в Алеппо
Еврейское присутствие в современной Сирии, в Дамаске и Алеппо относится еще к началу исламских завоеваний, однако сирийские евреи утверждают, что самой древней синагоге — Джобар — свыше 2000 лет.
Аравийский полуостров
Еврейские племена обитают в южной части полуострова еще до разрушения Первого храма, согласно преданию. Доподлинно известно о еврейском присутствии на полуострове в начале I тысячелетия. Евреи поддерживают, как известно, Сасанидскую империю, и при поддержке Сасанидов получают власть и влияние. В V веке иудаизм принимают лидеры Химьяритского царства (южная часть полуострова), однако через несколько десятков лет евреи теряют свое влияние в этом регионе. К моменту возникновения ислама еврейские племена обитают в городе Медине (Ясрибе), куда бежит Мухаммед в 622 году, а также в городе Хайбаре, который является благодатным оазисом. Евреи поддерживают мекканских курайшитов, врагов Мухаммеда, они отказываются принять ислам, и в результате непродолжительного столкновения мусульмане истребляют целиком целое еврейское племя и изгоняют из Хайбара другие племена. Евреи продолжают проживать на территории современного Йемена и в пограничных районах Аравии.
Османская Империя
В 1492 году султан Баязид II приглашает евреев-изгнанников, которым приходится бежать из Испании и Португалии, в Османскую Империю. Евреи — специалисты, торговцы, книгоиздатели и ученые. На взгляд Баязида, они — желанные гости, которые принесут с собой навыки и опыт. Самая большая в империи община образуется в Салониках (ныне Греция) и существует вплоть до Катастрофы.

Где живут евреи? Как правило, в своих собственных районах, однако это их выбор до середины XIV–XV веков. Позже появляются законы, которые запрещают им жить в других кварталах.

Отношение ислама к евреям: они считаются народом Книги и пользуются покровительством ислама (ахль аль-димма), платят подушный налог — джизья, иногда бывают и преследования, но в целом — сосуществование на правах меньшинства, кровавые наветы и погромы — скорее исключение из правила, нежели обыденность.

Кем работают евреи? В Израиле иногда шутят на тему того, что каждый еврей из Марокко — родственник советника короля, не меньше того. Но евреи и в самом деле занимали высокие позиции; конечно, далеко не все, однако бывали и советники, и ученые, и доктора. Распространенные профессии среди евреев — ювелиры, кожевники, мясники, банкиры и т. д.

Итак, еврейские общины существовали на Ближнем Востоке и в Северной Африке еще со времен Второго храма, жили в отдельных районах, занимались политикой — поддерживали Сасанидскую империю против Византии, где-то умудрялись склонить местных царей принять иудаизм. Это длинная и славная история диаспор, которым удается наладить общинную и политическую жизнь и, как правило, добрые отношения со своим окружением.

* В оригинальной версии у автора — 69 год н. э. (начало осады Иерусалима).