Исследователи выделяют четыре основные тенденции в отношении интеграции и эмиграции, которые господствовали в иракской еврейской общине в первой половине XX века:
- Эмигранты: сторонники эмиграции из Ирака опасались растущих антисемитских настроений и считали, что с насиженными местами придется раньше или позже расстаться. Вместе с тем, они не были сионистами, и считали, что в качестве «новой родины» подходят и США, и Великобритания, и страны Латинской Америки. В Великобритании по сей день проживает немалая еврейско-иракская община, члены которой покинули Ирак в первой половине XX века.
- Традиционалисты: они выступали за продолжение обособленной еврейской жизни с одной стороны, и за интеграцию в иракскую политику и экономику – с другой. К этой прослойке можно причислить значительное количество старейшин и глав семейств, которые не представляли свою жизнь за пределами родного Ирака и были убеждены в том, что после многих веков сосуществования, евреи смогут найти общий язык с любыми правителями государства.
- Коммунисты: многие молодые иракские евреи принадлежали к коммунистическому движению в Ираке, несмотря на осуждение «традиционалистов», опасавшихся за безопасность общины в свете преследования коммунистов иракскими властями. Члены коммунистического движения считали, что только победа их идеологии в Ираке решит «еврейскую проблему». В сороковых годах «коммунисты» по большей части конкурировали с «сионистами», о которых пойдет речь ниже.
- Сионисты: эта группа политических активистов и их сторонников были приверженцами сионистского движения и верили в то, что евреи должны жить в Израиле, на земле своих предков. Они сотрудничали с Еврейским агентством, изучали иврит и в те годы, когда началась алия (репатриация) в Израиль, помогали отбывающим с документами, проездом (речь шла о подпольной эмиграции – хаапала) и устройством на новой родине. Также, в Ираке действовало независимое подпольное сионистское движение, которое называлось «Ноар ха-Хацала». Постепенно это движение создало сеть контактов с сионистскими движениями и организациями в еврейском ишуве.