Tilda Publishing
КУРСЫ
О НАС
ЗНАНИЯ
АВТОРЫ
ВХОД
СПЕЦПРОЕКТЫ
Все курсыО насЗнанияАвторы
яблоки + мёд + booknik+
ЕВРЕЙСКИЕ ОТВЕТЫ
Новый Год без оливье?
давайте покороче
А вы готовы к празднику?
пройдите наш тест, чтобы понять это
Пройдите этот тест, чтобы узнать, насколько Вы готовы к Еврейскому Новому Году
Приступить
Начнём с лёгкого. Как буквально переводится "Рош а-Шана"?
Всё-таки буквально "рош" переводится как "голова", хотя имеется в виду, конечно, начало.
Нет, "новый год" было бы "шана хадаша". "Рош" значит "голова".
Верно!
Нет, "рош" значит "голова".
Следующий
Отметить
Показать результаты
На самом деле, Рош ха-Шана — это не единственный новый год в еврейском календаре. Их целых 4! А вот какого нового года не существует?
Это как раз Рош а-Шана, и он существует.
Нет, такой праздник есть, он называется Ту би-шват.
Нет, такой есть. В еврейском календаре месяцы считаются с весны (с 1 нисана), хотя годы - с осени.
Такого, действительно, нет.
Такой есть, хотя его не принято праздновать.
Следующий
Отметить
Показать результаты
А сколько, кстати, всего дней в еврейском календаре?
Нет, это у мусульман.
Нет, это в григорианском.
Верно! Иногда вставляется целый дополнительный месяц - чтобы еврейский календарь не уходил слишком далеко от солнечного.
Нет, тогда еврейский календарь крутился бы вокруг солнечного, и Суккот выпадал бы то на осень, то на зиму, то на весну, то на лето.
Следующий
Отметить
Показать результаты
Теперь сложное. По традиции приято, чтобы на столе в Рош а-Шана присутствовали некоторые продукты. Что из перечисленного ниже к таким не относится?
Нет, яблоки с мёдом - обязательная часть стола.
Нет, халу кладут, только формы она должна быть другой (круглая).
Нет, гранат едят.
= )
Следующий
Отметить
Показать результаты
Что, согласно традиции, было сотворено в этот день?
Нет, человек.
Верно!
Нет, человек.
Нет, человек.
Следующий
Отметить
Показать результаты
Важная заповедь праздника Рош а-Шана — слушать шофар. А из чего шофар делают?
Нет, как раз рог быка не годится.
Не ходите, дети, в Африку гулять.
Верно. Рог козла или антилопы тоже годится.
= )
Следующий
Отметить
Показать результаты
А сколько раз принято трубить в шофар в течение праздника Рош а-Шана (по обычаю)?
Нет, целых 100! Хотя абсолютно обязательные из них 30.
Верно!
Нет, это всё-таки слишком много. 100.
= )
Следующий
Отметить
Показать результаты
Традиция наделяет трубление в шофар сразу несколькими смыслами. А вот какой функции у него нет?
Такой есть. Ведь звуки трубления - это звуки коронации.
Такой есть. Об этом - в следующем вопросе.
Такой есть. Ведь день Рош а-Шана - это праздник и вместе с тем - день суда.
Верно! Так шофар не используют.
Следующий
Отметить
Показать результаты
Говорится в Талмуде, что шофар делают из рога барана (обычно), чтобы напомнить Богу о некоем событии - чтобы Всевышний был милостив. Что это за событие?
Нет, бараний рог напоминает о том барашке, которым был заменён Исаак. Готовность и Авраама, и Исаака пойти на эту жертву пробуждает милосердие небес.
Верно, бараний рог напоминает о том барашке, которым был заменён Исаак. Готовность и Авраама, и Исаака пойти на эту жертву пробуждает милосердие небес.
Нет, бараний рог напоминает о том барашке, которым был заменён Исаак. Готовность и Авраама, и Исаака пойти на эту жертву пробуждает милосердие небес.
Следующий
Отметить
Показать результаты
А какое важное историческое событие в истории Европы (или даже мира) произошло 1-го тишрея?
Нет, это было весной. Мартовские иды, помните?
Нет, Карл Великий стал императором в Рождество
Нет, тезисы были весной.
Верно! Бородинское сражение было как раз в 1-й день Рош а-Шана. Совпадение?
Следующий
Отметить
Показать результаты
И напоследок. Существует обычай ташлих: в первый день Рош а-Шана выходят к водоёму, чтобы символически освободиться от грехов. В Цфате с водоёмами сложно. Как решили эту проблему евреи Цфата?
Верно! На те крыши, с которых видно озеро Кинерет.
Нет. Читают молитву на тех крышах, с которых видно озеро Кинерет.
Нет, обычай важный. Читают молитву на тех крышах, с которых видно озеро Кинерет.
Следующий
Отметить
Показать результаты
Новый Год бывает не только в январе?
Похоже, Вам стоит прослушать лекции курса "Осенние праздники". Сделать это можно здесь.
Начать сначала
Начало положено
Вы не полный новичёк, но прослушать лекции курса "Осенние праздники" Вам явно будет интересно. Сделать это можно здесь.
Начать сначала
Вы -- настоящий знаток
Вы много знаете о празднике Рош а-Шана. Ну что же, тогда доброго и сладкого года!
Начать сначала
готовим себя и еду
Смысл и символика Рош а-Шана
Историк философии и талмудист Ури Гершович рассказывает о значении праздника, а мы спрашиваем у раввина Шимона Линёва инструкций, как правильно отмечать Еврейский Новый Год.
Еврейский новый год – Рош а-Шана (дословно «голова года») открывает цикл осенних
праздников. В первый день шестого месяца «тишрей» подводят итоги года, просят прощения, избавляются от долгов и с легким сердцем прощают тех, кто этого желает. По мере возможности мы должны начать жить с «чистого листа».

«Три книги раскрываются в день Нового года: одна для неисправимых грешников, другая – для безупречных праведников, и третья – для обычных людей; праведники немедленно записываются и подписываются к жизни, грешники – немедленно к смерти, а судьба остальных остается нерешенной до Судного дня; если заслужили они [прощение] – запишут их к жизни, не заслужили – будут записаны к смерти» (Талмуд, трактат Рош а-Шана, 16-б)
Готовим вкусности
Дмитрий Шор и Юрий Книжник делятся рецептами праздничных блюд
Круглая хала
Халу часто называют еврейским хлебом, хотя само название пришло от ивритского слова, обозначающего кусок теста, который по религиозному закону отдавали в Храм. Сейчас Храма нет, и при выпечке хлеба проводят «отделение», часть теста сжигают или просто выбрасывают. Хала – постоянный гость на шабатних столах в семьях, где соблюдают еврейские традиции, а также на праздничном столе в еврейский новый год – Рош а-Шана. Обычная хала – плетёная и длинная, но перед Рош а-Шана печется специальная круглая хала - символ начала нового круга, нового цикла жизни.
Цимес
Еще одно праздничное блюдо – цимес. Простое в приготовление и любимое как детьми, так и взрослыми. В субботу это просто гарнир к мясу, а вот в Рош а-Шана блюда из морковки – важное новогоднее угощение. На иврите морковь – «гезер», что созвучно слову «гзера» (приговор). Съедая немного морковки и произнося на иврите особое пожелание, мы как бы просим о хорошем приговоре. Кроме того, цимес – блюдо сладкое, а на Рош а-Шана традиционно едят сладости и желают друг другу хорошего и сладкого года: «Шана това у мэтука!» А еще морковка, нарезанная кружочками, символизирует монетки, то есть пожелание достатка – так что кругом выгода!
Голова рыбы
Рыбные блюда, столь любимые в еврейской кулинарии, на Рош а-Шана должны быть с одной особенностью, они готовятся из целой рыбы с ГОЛОВОЙ!
Это тоже неспроста. Перед тем, как приступить к еде, произносят формулу: «Да будет Твоя воля…, чтобы мы были во главе, а не в хвосте». Ибо сказано в Торе (Второзаконие/Дварим 28:13): «Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять…»
а детям чем заняться?
Как нарисовать открытку к Рош А-Шана
Мастер класс от проекта "12-13"
Хотите знать больше о еврейской культуре?
Бесплатные онлайн-курсы для детей и взрослых с лучшими преподавателями иудаики
Осенние праздники
Узнайте больше о традициях осенних праздников в разных еврейских общинах. Как отмечали Рош а-Шана и Йом-Киппур в местечках? Как воспринимали праздник Суккот соседи-неевреи? Прослушайте 4 лекции и посмотрим, как вы справитесь с тестами.
Онлайн-курсы «12-13 Клуб» для подростков
Онлайн-курсы по истории евреев для детей 11-18 лет. Регистрация уже идёт. Лекции, вебинары и мастер-классы онлайн с лучшими преподавателями иудаики. Присоединиться к курсу можно в любое время.
История повседневности: библейский период
Узнайте, как праздновали Рош а-Шана в древности, какую роль играли женщины, а какую мужчины. А также про Храм в жизни евреев того периода.
Иудаизм на заре истории
Авторский курс Натальи Киреевой о доеврейских традициях Ханаана, о народной религии евреев в период Первого Храма и о рождении знакомого нам иудаизма во времена Вавилонского плена и Второго Храма.